Merida ofrece un panorama de las difusiones ibericas de la materia de Bretana centrando su interes en los ciclos de la Vulgata (Estoire del Saint Graal, Estoire de Merlin, Lancelot, Queste del Saint Graal y La mort le roi Artu) y de la Post-Vulgata (readaptacion de las tramas de Merlin, la Queste y La mort le roi Artu de la Vulgata). Situa las tres vias fundamentales de penetracion de la materia de Bretana en la Peninsula Iberica en 1) las peregrinaciones europeas a Compostela, que supusieron un intercambio cultural y artistico intenso; 2) los contactos entre las noblezas y las realezas hispanicas y sus homologas francesas e inglesas; y 3) la presencia de trovadores y juglares que cantaron y compusieron temas relativos al universo arturico y tristaniano. Merida presta atencion, en cada caso, a los testimonios en lengua catalana, gallega, portuguesa y castellana de los textos que, de otro lado, quedan consignados y descritos en un listado final referente al ciclo de la Vulgata (c. 1215-1230) y de la Post-Vulgata (c. 1230-1240). En definitiva, Merida observa que se produjo una prioridad cronologica en lengua catalana durante la segunda mitad del siglo XIII y comienzos del XIV, y que la difusion de la materia de Bretana, aunque continuara agradando a los lectores, fue mas modesta y menos fructifera literariamente en la Corona de Aragon que en Castilla durante la segunda mitad del siglo XV en lo que respecta al volumen de traducciones, adaptaciones y recreaciones

Lugar de publicacion original: Lleida