El presente trabajo analiza la influencia del Ars moriendi o Arte de bien morir en la muerte de Amadis de Gaula y Tristan, segun el Tristan de Leonis (1501) y el Lisuarte de Grecia de Juan Diaz (1526). Los tratados de bien morir, en sus distintas versiones, gozaron de amplia difusion durante los siglos xv y xvi, tanto de manera manuscrita como impresa. Los episodios ya referidos del Tristan y del Lisuarte tienen importantes paralelismos, pues en ambos textos los heroes mueren de manera ejemplar. Los preceptos cristianos del Ars moriendi fueron centrales para establecer la conducta modelica durante el ultimo desenlace. Estos se sumaron a las expectativas y costumbres funerarias de la alta nobleza establecidas en la Edad Media para que las muertes de Amadis y Tristan reflejaran el ideal de la buena muerte cristiana y caballeresca. Si desea consultar la version electronica de este trabajo, pulse aqui

Lugar de publicacion original: San Millan de la Cogolla