El autor parte de los presupuestos de John Dagenais y considera el manuscrito escurialense h.I.13 como un todo unitario, al que asigna un nuevo titulo ('El Libro de los huespedes'). Las nueve obritas fueron traducidas y compiladas para ser leidas/oidas por un publico de peregrinos jacobeos, con fines edificantes y tambien de distraccion. Analiza las obras buscando en ellas algunos de los siguientes rasgos: pasajes biblicos que definen la peregrinacion; modelo gregoriano de peregrinacion; teologia del huesped y del hospedaje; tradiciones jacobeas; nociones de Imitatio Christi; huellas de Scotto; misoginia y profeminismo; el modelo de disgregacion y reunificacion familiar. Destaca en todas ellas la importancia que cobra la figura del peregrino y el campo semantico del hospedaje. Concluye el estudio con unos capitulos dedicados a la traduccion, el lenguaje y una revision de las ediciones existentes con resena de sus errores

Lugar de publicacion original: Chapel Hill