A partir de ejemplos tomados del Quijote, se insiste en que la reivindicacion de la materia antigua en el Siglo de Oro no es producto unicamente de la lectura directa de los clasicos sino que este tipo de saberes formaban parte del patrimonio de la colectividad, conocido a traves de manuales de mitografia, libros de emblemas o del refranero

Lugar de publicacion original: Salamanca