Estudia el tema de la caida de Constantinopla en las Sergas de Esplandian y en el Primaleon a traves del recurso de la profecia (apocaliptica y mesianica, respectivamente), que sirve para organizar estructuralmente la materia narrativa mediante el suspenso y para vincular ideologicamente el hecho historico de la perdida, defensa y salvacion de Constantinopla con los designios de la providencia divina. En Las Sergas de Esplandian su ficcionalizacion funciona como un mecanismo de “rectificacion o correccion” de la historia, como una utopia cristiana en la que se intercambian los papeles; en el Primaleon, en cambio, sirve para “ratificar y confirmar” la historia real, aunque el fatal desenlace se aplaza en el tiempo