Determina la diferente orientacion ideologica de los libros de caballerias que continuan el ciclo amadisiano. Mientras que el Florisando de Ribera y el Lisuarte de Diaz siguen una linea heterodoxa, que utiliza la ficcion para divulgar una ideologia cristiana mas o menos dogmatica, Feliciano de Silva cultiva una vertiente literaria mas ludica. Sus obras recuperan el elemento magico y el amor cortes del Amadis, pero tambien aumentan la nomina de personajes y tramas e incorporan materiales pastoriles y bizantinos que, en ocasiones, complican excesivamente el relato