El recurso al tema de la amicitia y de la conservacion de los amigos del capitulo 156 del Libro del Cavallero Zifar sirve como pretexto para aportar reflexiones textuales sobre el origen de este adoctrinamiento. Este capitulo del Zifar resume cuatro conceptos: “no solo hay que ganar al amigo sino tambien saberlo conservar; el dano mas grave y doloroso es el que se recibe del amigo; el hombre de buen talante es el que gana el amor de sus amigos; entre los amigos debe reinar la concordia” (p. 93). Con estas nociones como base de la comparacion, se coteja el manuscrito de Paris y el de Madrid para solventar y aclarar pasajes de lectura distinta y dudosa. Sin embargo, se concluye la insuficiencia de este cotejo, y la necesidad de recurrir para iluminar algunos segmentos textuales a otras obras, como Flores de filosofia o Moralium dogma philosophorum

Lugar de publicacion original: Castello de la Plana