Las narraciones profeticas, una de las manifestaciones de la magia, tienen en el Palmerin de Olivia funciones diferentes a las pautas marcadas por las profecias en el Amadis de Gaula. Estas dos obras, junto con las Sergas de Esplandian, El baladro del sabio Merlin, La demanda del Santo Grial y el Tristan, dan a este tipo de relatos una funcion estructural e ideologica a la que se anaden distintos significados: narrativos, descriptivos, exhortativos y narrativo-descriptivos. Aplicando la terminologia de Genette, las profecias son narraciones de segundo grado con un narrador intradiegetico que se especifica como heterodiegetico; se organizan por sistemas (profecias prospectivas [prolepsis] y retrospectivas [analepsis]), y revelan una vision providencialista del mundo, es decir, asocian magia y cristianismo. Su estilo depende de la intencion de la serie en la que se incluye: oscilan entre la llaneza y la claridad del ciclo de los palmerines a la oscuridad y el enigma del amadisiano

Lugar de publicacion original: Buenos Aires