Estudia la importancia estructural del amor como fuente de destruccion en la tragica leyenda de Tristan e Iseo, donde se halla encarnado, sobre todo, en diversas figuras femeninas, como la infanta Beliesen, la Falsa Donzella o la hechicera que secuestra a Artus, y tambien en la protagonista principal, Iseo, que desencadena una pasion fatal en Tristan y lastra su ascension caballeresca. Esta vision anti-feminista que asocia a la mujer con el diablo, muy frecuente en la Europa del siglo XIII y que puede relacionarse con los planteamientos medicos del amor hereos, se refleja en el Tristan en prose pero desaparece de los impresos castellanos

Lugar de publicacion original: Santander