En el Amadis aparece en treinta y cuatro ocasiones formulado el motivo del don contraignant, mas de la mitad en el libro primero. Se trata de un mecanismo de articulacion narrativa que remite a los estratos mas primitivos de la obra y a su filiacion arturica. El autor subraya como el motivo se va degradando en los restantes libros hasta acabar incluso provocando un funesto desenlace, si es utilizado por personajes que no responden a los valores ideologicos de la sociedad feudal. Concluye que el motivo reclama la ideologia cortes como espacio propio y natural