El estudio de diversos episodios de libros de caballerias hispanicos le permite concluir al autor que en el diseno de los castillos confluyen varias tradiciones: el roman arturico, la arquitectura alegorica de la Antiguedad, proyectada en la Edad Media a traves de diversas obras (Lille, Lorris, Meun, Dante o Juan de Mena), la tradicion oriental y bizantina y la interpretacion biblica (castillo interior). Con estas premisas se propone una tipologia de castillos en un amplio repertorio de textos caballerescos: castillos de batalla, de encuentros amorosos, de diplomacia, de reposo, de guerra y encantados, a los que a veces se les asocia un componente alegorico (Universo Mundo del Amadis de Grecia de Feliciano de Silva). Otro simbolismo se comenta en la Gloria de Niquea, ordalia cuyas fuentes se rastrean, sin olvidar su funcion e intencion narrativa

Lugar de publicacion original: A Coruna