Tras una concisa exposicion de los origenes de la tradicion arturica en la Peninsula Iberica, por medio de la cual se situa el texto portugues de la Demanda do Santo Graal dentro del ciclo frances del Romance do Graal Post-Vulgata, Buescu establece una comparacion entre la busqueda del Santo Graal y la demanda paralela de la Besta Ladrador por parte de Palamedes o Pagao. Mientras que la primera posee un evidente caracter religioso, en la segunda su protagonista debe llevar a cabo un viaje iniciatico a traves de las profundidades porque su propia condicion de pagano, es decir, de demoniaco y anticristiano segun la ideologia medieval, le impide acceder al selecto circulo de los caballeros de la Tabla Redonda. De este modo, el predestinado Palamedes consigue acabar con el horrible monstruo, cuyo origen se puede remontar a la Besta del capitulo 13 del Livro do Apocalipse de S. Joao, y convertirse asi a la fe catolica, requisito indispensable para buscar el santo caliz. Por lo tanto, este tipo de episodios entrelazados con la Demanda do Santo Graal manifiesta un importante deseo de cristianizacion por parte del texto portugues

Lugar de publicacion original: Lisboa