Se analiza la imitacion como elemento estructural basico de la ficcion caballeresca renacentista, concretamente de las continuaciones ortodoxas del Amadis de Gaula. Este recurso, utilizado por Feliciano de Silva y Pedro de Lujan, no es empleado de manera automatica, pues la suya es una 'mimesis creativa', regida por una voluntad de innovar a partir de unos modelos previos. Estas premisas se aplican a las aventuras belicas y a las maravillosas, en concreto al motivo de Constantinopla, los suenos, los manuscritos encontrados, y los encantamientos y prodigios. En todos ellos se observa "el diferente talante ideologico existente entre el modelo y su recreacion" (p. 3). Si desea consultar la version electronica de este trabajo, pulse aqui