El distinto tratamiento del amor en el Zifar y el Amadis de Gaula permite concluir que ambos heroes pertenecen a estratos distintos de la evolucion de la literatura caballeresca hispanica. "La caballeria y el amor se hallan indisolublemente unidas en el Amadis de Gaula y, en general, en sus sucesores, mientras que (...) un ingrediente tan importante del genero no aparece en el peculiar libro de tematica caballeresca y trasfondo doctrinal que es el Zifar, por lo que no puede considerarsele un exponente del genero renacentista sino solo un antecendente medieval, uno de los escasos libros que nos han llegado anteriores al Amadis que tratan la materia caballeresca, en este caso, con el fin especifico de hacer mas entretenida una determinada doctrina al publico al que esta destinada" (p. 197). Si desea consultar la version electronica de este trabajo, pulse aqui

Lugar de publicacion original: Messina