Se analiza el conocimiento en el Tristan de Thomas a partir de la voluntad del autor por imitar, si bien distanciandose como puede de esa tarea. Se presenta, por ello, como autoridad diegetica, creando una estructura que es definida como conocimiento mimetico e ignorancia diegetica. El autor se distancia para opinar sobre el comportamiento de sus protagonistas, a los que unas veces censura y otras secunda. Se identifica a si mismo como narrador en el episodio de ‘Douce fragment’, anunciando tecnicas, como el distancimiento ironico o su intervencion como elemento unificador de la materia (autoridad diegetica), que desarrollara en otros momentos