El mito de Narciso es uno de los mas conocidos y fue objeto de una adaptacion en antiguo frances en un famoso lai del siglo XII, ademas de multiples reescrituras y comentarios hasta el siglo XV. Cada epoca actualiza los mitos en funcion de sus necesidades ideologicas propias, y la Edad Media y Narciso no son una excepcion a la regla. Aunque el personaje de Narciso es condenado en el mito ovidano, la cuestion de su falta se debatio vivamente en los textos medievales y fue objeto de tres interpretaciones: una cortes (Narciso se deja conquistar por las leyes de del fin’amor elaborado en el siglo XII), filosofica (Narciso, al amar una imagen, es victima de un espejismo que le aleja de la realidad y que no es sino un reflejo imperfecto del mundo de las ideas) y moral (Narciso encarna el orgullo al despreciar el amor que se le ofrece y encerrarse en la contemplacion de su propia belleza). Tras estas reflexiones, Bouchet estudia la vision que de la figura de Narciso ofrecen algunos textos del los siglos XIV y XV en lengua francesa: obras de Arnoul d’Orleans, Jean de Garlande, Evrart de Conty, Froissart, Alain Chartier y una version anonima de este mito de finales del siglo XV. Concluye que en la literatura medieval Narciso no solo tiene una vocacion arqueologica, sino tambien, y sobre todo, poetica