Se estudia el Amadis de Gaula de Montalvo como manifestacion del amor en la literatura a partir de la tesis de Bajtin de que la Edad Media es un periodo de importantes cambios resultado de una ‘critica generica’ (The Dialogic Imagination). El objetivo de este trabajo consiste en comprobar como el texto de Montalvo se hace eco de los cambios politicos y sociales de los ultimos anos del periodo medieval y por que vuelve a ser del interes del publico, sea cual sea su origen, en un momento en el que el regimen feudal estaba muy debilitado y se volvian los ojos hacia el individualismo como mecanismo para superarlo. Se plantea que en este proceso tuvo mucha importancia el desarrollo de la cultura afectiva en la que saber amar se convirtio en todo un arte en oposicion al erotismo de la cultura popular: el refinamiento de costumbres llego a ser una marca de clase, de excelencia y de superioridad moral, que redujo la sexualidad a un erotismo superficial. Esta teoria sirve para justificar el amor entre Oriana y Amadis y, sobre todo, su forma de amar: Amadis actua como un segundon porque su heredad es infinitamente menor que la de Oriana y ve en el matrimonio la realizacion de su individualidad. Si desea consultar la version electronica de este trabajo, pulse aqui