Gonzalez se propone “definir y analizar el mecanismo funcional de algunos de los submundos en el diseno ficcional del Amadis de Gaula, tal como se manifiestan, articulan, oponen y reorganizan dentro del espacio textual de una de las especies microdiscursivas mas recurrentes y operantes de la obra, la profecia” (p. 322). Distingue las siguientes modalidades: 1) modalidad enunciativa oscura y de ardua interpretacion, el caso de Urganda que sigue el modelo de Merlin, de esquema tripartito (enunciacion, verificacion y aclaracion de la profecia, que ademas puede incluir una aclaracion post factum de la profecia ya actualizada);2) modalidad enunciativa clara y facilmente interpretable donde solo hay dos fases, enunciacion y verificacion de la profecia;3) profecia general, estados permanentes, predestinaciones que delinean la historia futura de los heroes, apriorismo narrativo. Algunas profecias incluyen, ademas, dos niveles: inconsciente involuntario y consciente voluntario. En conclusion, Gonzalez diferencia los siguientes tipos de profecias en el Amadis: prospectivas y retrospectivas, formales y materiales, claras y oscuras

Lugar de publicacion original: Alcala de Henares