Analisis del autoctonismo y el universalismo de las rondalles mallorquinas, en particular de las Rondaies de mosen Alcover. Siguiendo a Aarne-Thompson, la rondalla es la mas universal de las formas de narracion, y presenta grandes similitudes entre todos los pueblos que la practican. Asi, por ejemplo, algunas rondallas mallorquinas como Un pastor i un misser, Es Corb i sa raboa, Amics de barret i amics vers, S’Homo i es Lleo o Sa mitja terca de carn, se remontan a la antiguedad clasica y a narradores medievales como Pedro Alfonso, don Juan Manuel o Eiximenis (p. 359). Partiendo de esta base, Hauf establece una serie de tecnicas de adaptacion de tipos y motivos en las rondalles mallorquinas (creacion de un espacio geografico mimetico, asimilacion de canciones populares mallorquinas) y un paisaje social y humano representado en las mismas, como es la omnipresencia de la religion o el empleo del autoctonismo linguistico

Lugar de publicacion original: Barcelona