En el libro se edita y estudia la version fragmentaria toscana de la Disciplina clericalis de Pedro Alfonso, de la que se conocian hasta ahora tres testimonios (P, M y R), pero Divizia cuenta con otros tres (B, N y A). Describe todos los manuscritos y establece el “stemma”. En cuatro testimonios la Disciplina clericalis forma una sola secuencia junto a la Formula vitae honestae de Martin de Braga y en algun caso parece un capitulo de la obra anterior, de lo cual concluye Divizia que ambas obras forman una unidad textual. Para finalizar edita el fragmento toscano y lo confronta con la edicion latina de A. Hilka

Lugar de publicacion original: Parma