Parte de los Anales Toledanos (I) y de la Cronica de San Juan de la Pena (CP), textos donde se recoge la leyenda. Apoyandose en la importante tradicion poetica de trovadores y juglares en Aragon desde el XI, Ubieto pretende demostrar que existiria una version en el XIII y ofrece una posible “reconstruccion fragmentaria” (p. 57) que seria la que encontramos prosificada en la CP. Sostiene que hay que situar esta leyenda epica en los dos primeros tercios del XIII y anade algunos datos como una lista de cambios de seniores en determinadas plazas en torno a 1135 que probaria el fondo historico de la leyenda