En la Penitencia de amor de Urrea se encuentran dos formulas de variacion del modelo cuatrocentista: el dialogo puro como medio de expresion y la epistolaridad. Nunez Rivera senala “muy brevemente, las opiniones de la critica sobre la entidad generica de la Penitencia, asi como sobre sus fuentes y modelos” (p. 455): descendencia indirecta o directa de La Celestina, ficcion sentimental, hibrido entre La Celestina y Carcel de amor, comedia humanistica espanola, etc. Nunez Rivera se posiciona en la tradicion sentimental apoyandose en ejemplos del propio texto. Ademas, estudia la ironia y la parodia, la Penitencia seria una ensenanza ex contrario, una reprobatio de Urrea. Por ultimo, hace mencion al debate sobre el naturalismo amoroso y concluye que la Penitencia es una obra de transicion: “Urrea concibe su obra como un ars amandi que se plasma mediante cartas y escenas dialogadas” (p. 460)