Vagad, autor de la Coronica de Aragon, fue reconocido como notable cronista por Gonzalo Garcia de Santa Maria y G. Manente, si bien la critica historica posterior lo vapuleo seriamente por considerarla poco objetiva. Desde los trabajos de Ayerbe-Chaux se ha captado mas claramente las claves del libro, que se presenta como una “explosion de aragonesismo”. Este articulo lee antropologicamente varias capas o sustratos de la obra de Vagad atendiendo no tanto a lo que el autor dice como a lo que quiere decir. Como resultado puede afirmarse que el aragones nos da su version de la historia de su tierra, “lo que antropologicamente significa que Vagad anade una configuracion cultural significativa a la historia aragonesa.” (p. 305). No es su version como yo individual pues refleja el pensamiento de una minoria poderosa, frustrada y dinamica compuesta por intelectuales, diputados y autoridades del reino. Estimo que cuando estos prohombres eligen a Vagad para que cuente la historia del reino, piensan en el como un eco o amanuense de las ideas y creencias que miman y comparten, las cuales, a su vez, provienen de mitos antiguos, escritos juridicos previos, desequilibrios de poder e intereses y situaciones historicas interpretadas por ellos. (p. 305)