El genero del adab esta formado por libros que deben educar de manera divertida, para que no se aburran los que quieren disfrutar de su contenido moral y sapiencial. Sin la influencia de la literatura de adab de la Espana musulmana, ni los contenidos de los cuentos, ni la estructura narrativa se hubieran consolidado. A partir de un comentario de la primera noche del Kitab al-Imta wa-l-mu anasa, este articulo reflexiona sobre el papel de la conversacion (al-muhadata) en la tradicion arabe clasica y su funcion divulgadora de ideas y conocimientos. La conversacion es, a la vez, un paradigma epistemologico y una experiencia etica y estetica. la parole conversante fonctionne a la fois comme facteur de construction des contextes d’interaction au sein desquels se tissent les reseaux de sociabilite et d’echanges intellectuels fecondants (muqabasa), comme action cathartique qui libere l’ame et purifie l’esprit, comme facteur de sublimation et d’emancipation de la personne (itq) (p.227). El estudio de la palabra emitida en el contexto del genero de los adab permite extraer dos conclusiones: a. La cultura no se transmite a traves de la herencia sino mediante el contacto entre individuos contemporaneos; b. La conversacion es un mecanismo de sociabilizacion que permite la influencia entre las personas