Refael-Vivante analiza la relacion entre el raton y la rata en las fabulas hebreas medievales, ambos empleados como figuras alegoricas. El problema que planteaba la gran variedad de roedores se reflejaba en la terminologia manejada para describirlos. El autor se centra en el personaje de la rata, mas escaso, principalmente en la Fabula nº 108 del libro Mishle Shualim escrito por Brejia Ha Nakdan, e investiga si la relacion entre rata-raton viene condicionada por su diferencia de genero a traves de tres ejemplos: la fabula El raton y el agujero de Mishle Shualim (nº 35), El caso del raton de Meshal Ha-qadmoni de Ibn Sahula, y El raton y la rata comadreja de Las mil y una noches. En conclusion, el raton posee connotaciones negativas en las fuentes judias de la Biblia y el Talmud, mientras que la figura de la rata es ambivalente, llegando a encontrar un cierto respeto por su sabiduria y su buen juicio. Bajo la relacion entre el raton y la rata subyace una critica social de la relacion entre los poderosos (la rata) y los debiles (el raton), lo que encuentra expresion en la moraleja de cada fabula. Un analisis mas profundo muestra tambien una critica de la relacion entre hombres y mujeres. Si desea consultar la version electronica de este trabajo, pulse aqui