Las fronteras geopoliticas y culturales entre el Islam y la Cristiandad que recorrian la Peninsula Iberica en el siglo XII sean caracterizado por ser escenario de operaciones ofensivas y defensivas entres las partes politicas que intentaban ser representantes de la identidad cultural en el territorio. Pero Albert Reyna, siguiendo la Disciplina clericalis, muestra como la genealogia de los elementos constitutivos de los productos culturales es independiente de la identidad cultural: y lo hace identificando y analizando dos cuentos que desde la obra arabe Calila y Dimna han pasado a la obra de Pedro Alfonso: el Relato del ladron y el rayo de luna y el Relato del ladron avaricioso

Lugar de publicacion original: Madrid