Tras repasar las diferentes ramas de la tradicion fabulistica mediolatina por orden de importancia (la del Fedro reelaborado tanto en prosa como en verso, las versiones de Aviano, la epica centrada en animales que desembocara como ejemplo mas conocido en elRoman de Renart, los numerosos testimonios de la fabulistica latina de los siglos xiii y xiv, las fabulas humanistas impulsadas durante el siglo xv por la difusion del Esopo griego) se centra en la tradicion oriental representada por Baldone, Giovanni da Capua y Raimondo di Beziers. Repasa, en consecuencia, origenes flujos y desarrollos delPanchatantra entre Oriente y Occidente para desgranar el estado de la cuestion sobre sus obras respectivas: Novus Aesopus, Directorium humanae vitae y Raymond de Beziers Liber Kalilae e Dimnae. Concluye con la necesidad de renovar la tradicion editorial para animar a los estudiosos a profundizar en el estudio de esa rama preterida

Lugar de publicacion original: Bolonia