La falsa beguina de don Juan Manuel se identifica con la vieja alcahueta de los cuentos orientales. Para su estudio, Darbord se detiene en algunos terminos: la voz assacar del dialogo introductorio, se puede asociar a acusar, imputar falsamente, la beguina del texto juanmanuelino es una vetula en sus modelos. Concluye Darbord que el personaje es doblemente falso: por su condicion de beguina, ya que se aleja de la ortodoxia religiosa, y por su accion, ya que no pretende unir sino desunir a una pareja

Lugar de publicacion original: Santiago de Compostela