Se estudia la funcion y el espacio que ocupa el inter-mundo (entre el mundo de los vivos y el de los muertos o Mas Alla) en la tradicion ejemplar, en una realizacion muy proxima al miraculum. Se comenta el lugar que ocupa en el sermon la fabula, a la que el predicador confiere ante el auditorio un caracter ficticio que, sin embargo, tiene una finalidad instructiva. Analiza tres motivos, profundamente influidos por el folclore y la patristica: la abadia de los angeles caidos, en cuya difusion tiene parte la Navigatio de saint Brendan, la nave de los muertos (segun un exemplum de Geraud de Frachet y otro de Philippe de Ferrare), que supone un medio acuatico como acceso a los infiernos, y la luna como purgatorio (esta decision explica la especializacion del lunes, dies lunae, en los difuntos). De este modo se presenta el cronotopo de los muertos: el agua del rio, el tiempo y el aire (este ultimo segun el Tractatus De Spiritu Guidonis)

Lugar de publicacion original: Paris