Jose Manuel Pedrosa publica por primera vez un cuento cordobes que testimonia un tipo no atestiguado hasta entonces en la literatura hispanica (AT 934). En relacion con el mismo, que podria englobarse en un grupo mayor bajo el membrete de “cuentos del hombre en lucha con su destino”, se estudian distintas tradiciones y creencias populares sobre la predestinacion en oriente y occidente (de origen indoeuropeo, pero tambien semitico y africano). Los testimonios se exponen en funcion del modo en que se burla el destino: por desplazamiento (en el Talmud o en el Zohar) o por peregrinajes o viajes iniciaticos (AT 930-949)