La “simbiosis de oralidad y presencia” que supone el cuento tradicional se plasma en el intento de estudio del corpus africano, una de cuyas funciones es la de “cohesion y mantenimiento del grupo” (p. 8). Las formulas, diferentes en cada etnia, las circunstancias de emision y los participantes en las mismas son algunas de las caracteristicas que no siempre pueden ser recogidas en una presentacion en forma de libro. La autora se acerca a esta problematica, que resulta similar en los distintos ambitos geograficos, temporales y metodologicos de los estudios folkloricos