En este articulo se intenta demostrar como los exempla se entreveran, a traves de sus tematicas medulares, con los debates literarios del Medievo, resultando ambos parcialmente coparticipes del surgimiento de los dialogos humanisticos del XVI. Aunque el conjunto de los exempla no alcanza todavia la libertad de eleccion de la opinion correcta que presentaran los dialogos del XVI, si que manifiesta los principios intransferibles de esa literatura que despues sera desarrollada por entero. Para ilustrar esta consideracion, Bollo-Panadero alude, entre otros ejemplos, al caracter pedagogico del Calila e Dimma