La originalidad de la ficcion cervantina o, lo que es lo mismo, la anomalia o el desvio de la poetica caballeresca en su version parodica se realiza a traves del rostro de don Quijote, siempre descubierto por contraste con los heroes de las novelas de caballerias, que lo ocultan comunmente. En este sentido, el analisis de las armas en los libros de caballerias y en el Quijote "no es solo un estudio de tipo historico de intertextualidad exoliteraria (la fuente de la risa basada en la anomalia imagen literaria / imagen de la realidad coetanea) sino tambien de tipo poetico de intertextualidad endoliteraria (imagen literaria del caballero andante don Quijote / imagen literaria del caballero ‘tipo’ de los libros de caballerias)" (p. 165). Desde ambas perspectivas esta 'transparencia del rostro' busca provocar la risa en el receptor de la historia porque Cervantes impide a su personaje "ocultar un rostro cuya edad y apariencia hacen patente de inmediato que no es quien sostiene, un caballereo andante" (p. 186)