Navarro Duran apunta que, junto con los libros que Cervantes puso en la biblioteca de don Quijote y que el hidalgo manchego conocia hay otros que no menciona pero "que el (Cervantes) si habia leido; da fe de esa lectura el comportamiento de su heroe" (p. 158). Tal es el caso de El Victorial de Gutierre Diaz de Games o el Guzman de Alfarache. Sin embargo, en este trabajo se hace hincapie en la deuda de Tirante el Blanco, impreso por Diego de Gumiel en 1511, del que es a veces el reverso Don Quijote de la Mancha, ya desde el propio titulo (Mancha/Blanco). La creacion de Dulcinea, la ceremonia de investidura, el descaro de Altisidora —palido remedo de Placer de mi vida—, la derrota de Barcelona, cuyo modelo fue Tomas de Montalban, y la muerte de los heroes, Tirante y don Quijote, en sus camas son ejemplos de ello. Asimismo, las referencias al Amadis de Gaula estan presentes mas alla de la deuda expresa de la penitencia de don Quijote en Sierra Morena. Nada menos que el apodo de don Diego de Miranda, llamado "el caballero del Verde Gaban", se inspira en uno de los nombres simbolicos de Amadis, el Caballero de la Verde Espada, quien, ademas, en el capitulo LXIX del Libro Tercero lleva un gambax verde. En este sentido, "no es dificil ver el lazo que une ese gambax con el gaban de Don Diego de Mirando, y asi cobran sentido esas curiosas espuelas suyas que con tanta precision ha descrito el narrador cervantino" (p. 169). La penitencia cervantina se inspira tambien en El libro del Cavallero Zifar. Don Quijote hace una locura para que la vea Sancho, se pone cabeza bajo y provoca la risa del escudero. En el Zifar, tras la expulsion del Emperador y de Roboan de las Insulas Dotadas, es el diablo en forma de bella doncella quien rie. Al margen de estas deudas, Navarro Duran concluye que, "(...) de forma paralela a la literatura, la vida ofrecia continuos ejemplos de remedos literarios" (p. 173)

Lugar de publicacion original: Madrid