El estudio se centra en el cuento del pastor y la culebra (o «la culebrina y el vaquero»), del que se presentan distintas variantes, registradas en Cantabria, Pais Vasco, Navarra, Burgos, Asturias y tambien Murcia. Su patron difiere, a juicio de la autora, del de la fabula de Esopo «El labrador y la vivora» (ATU 155). La tesis del articulo es que la narracion entronca con un fondo mitico y sacrificial de raices celtico-indoeuropeas. Podria vincularse a la «Restliteratur» o acervo cultural literario de las sociedades protohistoricas de la Celtica hispana, junto a otras tradiciones y leyendas emparentadas comentadas, referidas al campo semantico de la serpiente. Nos encontrariamos ante una version practicamente desacralizada de un mitema original, relacionada con otras piezas de la literatura celtica conservadas en las tradiciones principalmente asturiana, irlandesa, vasca y bretona. Si desea consultar la version electronica de este trabajo, pulse aqui