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3331
De raposas, avutardas y golondrinas. Los exempla compartidos entre don Juan Manuel y Juan Ruiz
2005
3332
Senas de identidad judias y cristianas en la cuentistica medieval: algunos ejemplos hispanicos
2012
3333
L'Irruption de la matiere orientale dans la litterature exemplaire, XIII-XIV siecle: de la description a la quantification
2008
3334
“Doneguil, locana, falaguera e donosa”: la imagen de la mujer en El libro de buen amor de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
1995
3335
La cetreria en los ejemplos, similes y metaforas de san Vicente Ferrer
enero-junio 2012
3336
Pierres de Axular y las cuevas de Salamanca
1919
3337
As imagens do corpo e as representacoes da sociedade medieval na Demanda do Santo Graal
2002
3338
La fabla y el fablar en el Libro de buen amor
2010
3339
“El Magico que hizo pacto con el diablo”, relato oral de Sshinda, narrador y juguetero otomi
2018
3340
Desarrollos apocalipticos y misticos de algunas expresiones biblicas
2002
3341
Direvos un rizete: de fabulas y fabliellas en el Libro de Buen Amor
2015
3342
“Amostrame gan Eden”. Pautas formales de lo sapiencial en la Biblias judeoespanolas de la Edad Media
2009
3343
Te voy a platicar la del toro o la del borrego. ¿Cual de las dos?”: nueve tramas de El hombre que hicieron guey (o Pitas Pajas) segun Sshinda, narrador mexicano
2018
3344
Senas de identidad judias y cristianas en la cuentistica medieval: algunos ejemplos hispanicos
enero-junio 2012
3345
Carta qve a vn senor de la Corte de Inglaterra escriuio el dotor antonio de Sousa de Macedo, Oydor de la Chancelaria de la ciudad de Porto, Secretario de la Embaxada del serenissimo don Iuan Rey de...
1641