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376
La experiencia de la muerte en el Primaleon como sintesis de tradiciones: la deuda del folclore
2010
377
Indice y estudio de motivos en los libros de caballerias castellanos (1508-1516)
2007
378
“La memoria de omne deleznadera es”: oralidad, textualidad y medios de transmision en la Edad Media
2006
379
La biblioteca de un autor de comedias en los albores del teatro barroco: Tomas de la Fuente
2009
380
Feliciano de Silva, discipulo aventajado de Jorge de Montemayor
Diciembre 2009 – Enero 2010
381
El nino en la literatura medieval: (para una historia social y de las mentalidades de la infancia)
1991
382
Motivos folcloricos y caballerescos en los libros de caballerias castellanos
2012
383
«Amadis de Grecia» de Feliciano de Silva (Cuenca, Cristobal Frances, 1530). Guia de lectura
2000
384
Los motivos literarios en los libros de caballerias castellanos (1508-1516): el ‘dolor de las duenas’
2007
385
Reelaboracion y simbolismos en el “enxienplo del cacador e la calandria” en el Libro del caballero Zifar
2015
386
Una ordalia magico-amorosa en el Amadis de Grecia de Feliciano de Silva
2007
387
Yonec, mito de renovacion
2003-2004
388
Los motivos literarios de la representacion de la violencia en los libros de caballerias castellanos (1508-1514): enanos, doncellas y duenas anonimas
2005
389
Pedro y Gabriel: Dos ermitanos en el origen mitico de las cruzadas (La Gran conquista de Ultramar)
1995
390
Carmela, la de las Sergas
2008