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3316
De raposas, avutardas y golondrinas. Los exempla compartidos entre don Juan Manuel y Juan Ruiz
2005
3317
Senas de identidad judias y cristianas en la cuentistica medieval: algunos ejemplos hispanicos
2012
3318
L'Irruption de la matiere orientale dans la litterature exemplaire, XIII-XIV siecle: de la description a la quantification
2008
3319
“Doneguil, locana, falaguera e donosa”: la imagen de la mujer en El libro de buen amor de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita
1995
3320
La cetreria en los ejemplos, similes y metaforas de san Vicente Ferrer
enero-junio 2012
3321
Pierres de Axular y las cuevas de Salamanca
1919
3322
As imagens do corpo e as representacoes da sociedade medieval na Demanda do Santo Graal
2002
3323
La fabla y el fablar en el Libro de buen amor
2010
3324
“El Magico que hizo pacto con el diablo”, relato oral de Sshinda, narrador y juguetero otomi
2018
3325
Desarrollos apocalipticos y misticos de algunas expresiones biblicas
2002
3326
Direvos un rizete: de fabulas y fabliellas en el Libro de Buen Amor
2015
3327
“Amostrame gan Eden”. Pautas formales de lo sapiencial en la Biblias judeoespanolas de la Edad Media
2009
3328
Te voy a platicar la del toro o la del borrego. ¿Cual de las dos?”: nueve tramas de El hombre que hicieron guey (o Pitas Pajas) segun Sshinda, narrador mexicano
2018
3329
Senas de identidad judias y cristianas en la cuentistica medieval: algunos ejemplos hispanicos
enero-junio 2012
3330
Contribucion de los textos aljamiado-moriscos al estudio del lexico aragones
1987