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Mostrando resultados do 136 ao 150 de 246


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136
Sic vos non vobis
1561
137
Titulo libro: El espejo de la muerte, en que se notan los medios de prepararse para morir, por consideraciones sobre la Cena, la Passion, y la Muerte. De Jesu Christo, con muy curiosas Empresas Emb...
1700
139
Invenerunt me vigiles qui custodiunt civitatem num quem diligit anima mea vidistis paullulum cum per
1658
140
Frons hominem praefert
1561
141
Titulo libro: El espejo de la muerte, en que se notan los medios de prepararse para morir, por consideraciones sobre la Cena, la Passion, y la Muerte. De Jesu Christo, con muy curiosas Empresas Emb...
1700
142
Resumen glosa: El hombre sabio y de gran talento, a quien se le han negado el oficio y empleo que otros disfrutan sin merecerlos, se retira a una vida privada que lo aproxima a la ociosodad y perez...
1701
143
Solatur conscientia et finis
1561
144
Ingratis servire nefas
1561
145
Resumen glosa: El tema de este libro es la Doctrina Moral, cuyo principal objeto es la Virtud. En este emblema se representa a la Virtud despreciando a Fortuna, Honras, Dignidades y Riquezas Humana...
1701
146
Resumen glosa: El hombre que no cree que cada dia puede ser el ultimo recurre a falsos oraculos y a las artes adivinatorias de la geomancia, piromancia, hidromancia y quiromancia. Solo la astrologi...
1701
147
Resumen glosa: El filosofo lee un libro, pero ha de hacer uso de la industria y de la prudencia, para que la doctrina y la ciencia no sean peligrosas ni equivocadas todas las opiniones y acciones. ...
1701
148
Resumen glosa: La Iglesia anatemiza a quienes practican la adivinacion, pero tiene muchos seguidores entre los principes y demas gentes. La astrologia esta permitida porque predice las sazones del ...
1701
149
Resumen glosa: No es beneficioso estudiar y trabajar continuamente, puesto que las obras han de realizarse con alegria y facilidad, y quien se atormenta con demasiados desvelos y trabajos no puede ...
1701
150
Resumen glosa: El hombre avariento no disfruta de su hacienda, sino que, para agrandar sus riquezas, atormenta cruelmente su espiritu y su cuerpo; por lo que se le puede llamar "pobre", ya que es p...
1701